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王珪与《枫桥夜泊》

2015-08-11

2_副本.jpg王珪(1019年—1085年6月12日[1]  ),字禹玉,北宋名相、著名文学家。祖籍成都华阳,幼时随叔父迁居舒州(今安徽省潜山县)。

在枫桥史迹史料陈列馆内,有一方珍贵的诗碑。该碑为北宋王珪书唐张继《枫桥夜泊》诗。在枫桥景区众多的张继诗碑中,王珪书写的诗碑年代最早。清代叶昌炽《寒山寺》称其为“张继诗第一石”。

王珪当年手书的原碑,现己佚。现在的这方诗碑。为集王珪原字拼合成的“集字碑”。为保留古风,碑石材料选用考究的旧青石。碑总高2.50米,宽0.84米,厚0.20米。全碑由额碑、碑身和碑座三部分组成。碑身高1.66米,正面为王珪手书唐张继《枫桥夜泊》全文。每字约0.13米见方,竖式四行。字体为正楷,介于颜柳书体之间。结构完美,字体雄健。碑额篆“枫桥夜泊”四字。碑阴撰文,记述王珪手迹重刻始末。王珪遗墨的重刻,向世人展示了张继枫桥夜泊诗第一石的神采,为枫桥胜迹的恢复增添了一处璀璨的人文景观。其手书遗墨的再现,是祖国海峡两岸集体智慧大协作的结晶。

王珪 (1019-1085年),北宋成都华阳人,官至尚书左仆射兼门下侍郎(相当于军相),封郇国公、歧国公。王珪为张诗书石,确切年份虽无法考证,但从史料中有关记载推断,当在嘉祐年间,而且是在其母去世服丧期间,即公元1058年前后。书写时年龄在四十岁左右,距今己有945年。寒山寺中应当有此石刻,但不知何时遗失。

为了弥补王珪诗刻被湮没的遗憾,枫桥史迹史料陈列馆决心向全国各地求援,征集王珪遗墨,以其手迹集字的方式再现“第一石”风采。然而,其重刻的难度犹如大海捞针。西安碑林博物馆在复函中有一段原话:“我馆专家认为,你们这次重刻难度较大。一者,王珪此人不是特别有名的书法家或政治家 (如苏拭、王安石),留下的手迹肯定为数较少;二者,宋代以前的纸质文物如留传至今,一般都很难得,即使偶有王珪的一二幅作品,也不足以能集出张继诗的二十八字。一般情况下,集二十八字需要一干字以上,况且要常用字。你们这次复刻的义举使我想起唐代僧人怀仁集王羲之字而成的圣教序碑,号称千金碑,就是怀仁在天下悬赏千金一字集字而成,可谓难啊!尽管如此,但我们祝愿你们成功。”河南省开封市图书馆在复信中写道:“王珪作为宰相,其政绩卓著,但其书法造诣在当时并不突出,故后世极少存其手迹……”

集字,充满了坎坷,历尽了艰难。1995年6月,由陆鸿升首先致函故宫博物院,请求帮助。故宫经过查阅,没有发现王珪书法作品,但提供了上海博物馆存有王珪《监仓国博帖》的信息。联系后,上海博物馆没有发现此帖典藏。然而,“柳暗花明又一村”,上海图书馆古籍部却藏有王硅作品。不久,上海方面寄来了《监仓国博帖》的手迹资料。但是,喜中有忧,全帖仅55字,无法集成 《枫桥夜泊》全诗。此后,陆鸿升又陆续向全国各地,包括王珪出生地、为官地及台湾省在内的一批博物馆、图书馆和历史档案馆,发出了各类信函三十余件。之后,他拨打了数十个电话向社会广泛征集王珪遗墨。

五个月后,台湾省图书馆分馆林问睿馆长通过台商黄正雄带信告之,该馆通过向多所大学、博物馆和图书馆辗转查找,终于在傅斯年图书馆找到了王珪书《宋赠太师魏国公韩公神道碑》的拓片,并专门发文给傅斯年图书馆馆长柳立年,请求惠赠。1996年初,凝聚着海峡同胞深情的玉珪手迹遗墨,终于千里迢迢送达苏州。拓片全文,共有三千余字。

为重刻王珪书张继诗第一石,枫桥史迹史料陈列馆延请苏州著名学者、书画家崔护担任史料和艺术总监,以保证原汁原味的重刻质量。诗碑由崔护篆额“枫桥夜泊”。书法家费之雄负责集字。书法家潘振元为碑阴撰文,记述王珪生平及重刻经过。苏州碑刻博物馆雕刻艺术家时忠德操刀镌刻 。

在集字过程中,遇到了不少难题。尽管王珪遗墨有三千余字,但由于是墓志铭,与《枫桥夜泊》全诗的文字内容大相径庭。全诗二十八字中,直接选用的原字只不过十四字,仅占一半。其余的只能退而求次,对原字通过部首组合而成。幸亏王珪手书字体为楷书,从而为组合创造了有利条件。组合时,有的部首要反复多次缩小放大,才能符合集字结构比例的要求,从而体现王珪书体的特征、风格和神韵。集字的第二个难题是:王珪原始手书第一石,因“丁太夫人忧,亲写是诗,故不题名”。但是,重刻碑如果一味忠实于史料、片面拘泥于事实而不题名,就成了不落款的无名碑。最后,大家集思广益,按照历史碑拓允许的形式,在边上添加一行注释:“唐张继枫桥夜泊诗,集北宋王珪字。”此举用集字注明的方式,巧妙地解决了不落款的难题,既忠实于史实,又不至于使欣赏者无法理解。

王珪手书张继枫桥夜泊诗第一石的再现,是苏州碑刻史上的一篇感人佳话,也是枫桥胜迹史上的一则瑰丽传奇。

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